المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : كيف نفرق بين المردة والجن الكافر والمسلم ؟


مميزة
21-04-2008, 05:11 PM
سؤال أود أن اطرحه على مشايخنا بارك الله فيهم :

كيف نفرق بين المارد والجن الكافر واليهودي والمسلم
من ناحية :
1- الأضرار التي يسببها كلاً منهم !
2- من منهم يؤذي بالمس ومن منهم بالسحر والعين ؟
3- أنواع السحر التي تتسبب في أذاهم للناس ؟
4- قوة كلاً منهم ؟
5- العلاج الذي يتأثر كلاً منهم به ؟

مميزة
24-04-2008, 02:29 PM
لازلت في إنتظار ردودكم القيّـــــــمة :)
في حفـــظ الله

أبو عبدالله القوسي
24-04-2008, 09:24 PM
هل ننتظر الردود والمشاركات أم أبدء بالرد ؟

مميزة
25-04-2008, 01:35 AM
أفا عليك انا في الإنتظار يا شيخ وانت من شجعني على طرح المواضيع لأن مواضيعك دائماً رائعة :) وأنتو أهل العلم والدراية بهذه الأمور .

أبو عبدالله القوسي
25-04-2008, 02:42 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة على نبي المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 000

ذكر الله جل وعلا في كتابه الجن وهناك سورة كاملة سورة الجن كما ذكر الأنس وقد خلق الله سبحانه وتعالى الجن قبل الإنس فهم مثل الإنس شعوب وقبائل وعشائر وديانات ففيهم المسلم والنصراني والمجوسي واليهودي0
والجن أصناف
يقول صلى الله عليه وسلم ( الجن ثلاثة أصناف : فصنف لهم أجنحة يطيرون بها في الهواء ، وصنف حيات وكلاب ، وصنف يحلون ويظعنون ) الحديث أخرجه ابن حبان والحاكم وأورده السيوطي في الجامع الصغير

ومن هذه الأصناف الثلاثة الجن الصالح والشيطان والمارد والمريد والعفريت ، يقول تعالى: في سورة الصافات ( وَحِفْظاً مّن كُلّ شَيْطَانٍ مّارِد )، وفي سورة الحج(وَمِنَ النّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتّبِعُ كُلّ شَيْطَانٍ مّرِيدٍ)، وفي سورة النمل: ( قَالَ عِفْرِيتٌ مّن الْجِنّ أَنَاْ آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مّقَامِكَ وَإِنّي عَلَيْهِ لَقَوِيّ أَمِينٌ )، ومنهم الطيار كما ورد في الحديث ، ومنهم الغواص كما قال الله تعالى في سورة ص( وَالشّيَاطِينَ كُلّ بَنّآءٍ وَغَوّاصٍ ) ومن الجن من دينه الإسلام ومنهم الكافر اليهودي والنصراني والمجوسي وباقي الديانات الأخرى يقول تعالى في سورة الجن (وَأَنّا مِنّا الصّالِحُونَ وَمِنّا دُونَ ذَلِكَ كُنّا طَرَآئِقَ قِدَداً)ويقول( وَأَنّا مِنّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُوْلَئِكَ تَحَرّوْاْ رَشَداً) فمنهم العاقل الذكي ومنهم المغفل الغبي ، يقول تعالى ( وَمَا مِن دَآبّةٍ فِي الأرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مّا فَرّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمّ إِلَىَ رَبّهِمْ يُحْشَرُونَ )الأنعام

يقول شيخ الإسلام ابن تيميه فأحوالهم ( أي الجن ) شبيهة بأحوال الإنس ولكن الإنس أعقل وأصدق وأعدل وأوفى بالعهد ، والجن أجهل وأكذب وأظلم وأغدر .ويقول في كتاب النبوات وقد ضربنا نحن من الشياطين في الانس ما شاء الله حتى خرجوا من الانس ولم يعاودوه وفيهم من يخرج بالذكر والقرآن وفيهم من يخرج بالوعظ والتخويف وفيهم من لا يخرج إلا بالعقوبة كالانس .
أما طريقة التفريق بينهما أختي الكريمه أثناء الرقية ما ديانته نقوم بقراءة الآيات التي تذكر ديانته ومعتقده 0
فهنا يتبين للراقي ماديانته ولكن ننتبه لأمر مهم أن بعض الجان يمثل ويتظاهر ويكذب 0
ويمكن معرفة ديانة ومعتقد الجان المقترن من خلال المعطيات والأحلام والرقية ، فالذي به جن مسلم أحياناً يقول لك إنني كثيراً ما استيقظ قبيل الفجر أو كثيراً ما اسمع الآذان او يقول لك اني كثيراً ما احلم انني اقرأ القرآن او يقول لك إنني أتعب عندما أسمع الغناء أو أتضايق عندما أكون مع إنسان به جن كافر ... الخ ، والذي به جن نصراني أو يهودي أو كافر تجده في نفور عن الطاعات ويحلم بالكنائس ويسمع اصوات النواقيس ويرى الصلبان والقساوسة ، أو يرى رجالاً على رؤسهم قبعات ولهم شعور طويله وظفائر تدله أنهم يهود ، وغالب من به جن كافر تراوده شكوك في عقيدته ووساوس في صلاته ، وينزعج عندما يسمع الآيات التي تخاطب الكفار من اليهود او النصارى ، جاء في سنن أبي داوود عن ابنِ عَبّاسٍ أنه قال: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النّبيّ صلى الله عليه وسلم فقَالَ: يَا رَسُولَ الله إِنّ أَحَدَنَا يَجِدُ في نَفْسِهِ يُعَرّضُ بالشّيْءِ لأنْ يَكُونَ حُمَمَةَ أَحَبّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَتَكَلّمَ بِهِ. فقَال: الله أَكْبَرُ الله أَكْبَرُ الله أَكْبَرُ الْحَمْدُ لله الّذِي رَدّ كَيْدَهُ إِلى الْوَسْوَسةِ. قالَ ابنُ قُدَامَةَ: رَدّ أَمْرَهُ مكَانَ رَدّ كَيْدَهُ.
الفقرة الثالثة التي ذكرتيها لم أفهما ولكن بوضح شيء أن بعض الجن يكون مجبور بخدمة االسحر فمثلاً قرأت مره على شخص وقمت أدعي على خادم السحر ونطق جان وقال لاتدعي علي فأنا مبتلى ومجبور فأنا أخاف الله فادع الله أن يفرج عني وعنه
فمن الجن من يكون مسحور ومربوط اجباراً وإكراهاً وقد يهدد بعائلته وأبنائه إن ترك السحر قتلو 00000

أما العلاج لمن أصيب وفي جسده خادم سحر أو مس أياً كان نوعه فعليه أولاً وآخر التوكل على الله جل في علاه وعليه أن يفوض أمره له سبحانه ويكون قوياً فمعه العظيم الجبار ملك الملوك الواحد القهار كما أنصحه بالدعاء ومناجات الله فليس بينه وبين الله واسطه قال تعالى (وَقالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِين)) غافر
طبعاً يناصح الجن قبل محاولة إخراجه إن كان مسلم تبين له الظلم أنه محرم وعليه التوبه والخروج وتقراء عليه آيات التي فيها ماوعد الله به التائبين وآيات العذاب وإن تكبر ورفض يترك كذا يوم لعله يخرج وتقراء مره أخرى وتلقي عليه العهد وان رفض تحرقه بكتاب الله والطريقة :ويقرأ عليه قراءة مطوله ثلاث ساعات متواصلة أو نحوها بنية الحرق ، يكرر عليه الرقية المطولة في أيام متتالية حتى يأذن الله بخروجه أو بهلاكه .

الجان المسلم يتأثر من آيات العذاب وآيات الإسلام وآيات الوحدانية مثل آية الكرسي ومثل قوله تعالى (وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاّ إِلَهَ إِلاّ هُوَ الرّحْمَنُ الرّحِيمُ ) في آل عمران (شَهِدَ اللّهُ أَنّهُ لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )، ويتأثر كثيراً من سورة الرحمن وسورة الجن ، وأول سورة طه ، ويتأثر من قوله تعالى ( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمْ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا) محمد ، ويتأثر كثيراً من من الآيات التي تذكر أسماء الله وصفاته .
أما إن كان الجني يهودي أو نصراني فيدعون الى الإسلام أولا ويمهل ايضا ثم يقرأ على المريض وان وجد هذا الجان إن كان يهوديا يقرأء عليه الآيات التي يخاطب الله بها اليهود كقوله تعالى :
(مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلاَ نَصْرَانِيّاً وَلَكِن كَانَ حَنِيفاً مّسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) آل عمران
(وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ وَقَالَتْ النّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللّهُ أَنّىَ يُؤْفَكُونَ)التوبة
(وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَآءُ وَلَيَزِيدَنّ كثيراً مّنْهُم مّآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رّبّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَآءَ إِلَىَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلّمَآ أَوْقَدُواْ نَاراً لّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأرْضِ فَسَاداً وَاللّهُ لاَ يُحِبّ الْمُفْسِدِينَ ) المائدة
(لَتَجِدَنّ أَشَدّ النّاسِ عَدَاوَةً لّلّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنّ أَقْرَبَهُمْ مّوَدّةً لّلّذِينَ آمَنُواْ الّذِينَ قَالُوَاْ إِنّا نَصَارَىَ ذَلِكَ بِأَنّ مِنْهُمْ قِسّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُون)[المائدة:82] . ونحوها من الآيات 0000 وآيات الحرق حتى يخرج أو يهلك

وإن كان نصرانيا نفس الطريقة وتقرأ عليه الآيات التي خاطب الله بها النصارى
قراءة آيات العذاب والآيات التي تخاطب النصارى وآيات الألوهية والوحدانية مثل آية الكرسي وكقوله تعالى ( وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاّ إِلَهَ إِلاّ هُوَ الرّحْمَنُ الرّحِيمُ )وقوله (يَصَاحِبَيِ السّجْنِ أَأَرْبَابٌ مّتّفَرّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللّهُ الْوَاحِدُ الْقَهّارُ) ، وكذلك الآيات التي تكفر النصارى مثل قوله تعالى(لَقَدْ كَفَرَ الّذِينَ قَالُوَاْ إِنّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَابَنِيَ إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبّي وَرَبّكُمْ إِنّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنّةَ وَمَأْوَاهُ النّارُ وَمَا لِلظّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ)، مثل هذه الآيات ونحوها تؤثر على الجني النصراني 0

أسألله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي مرضانا ومرضى المسلمين أللهم إني أسألك بإسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت أن تبطل كل سحر عمل وتفك كل ربط وتحلل كل عقدة ساحر ونفاثة في العقد أللهم سخر لإبطالها مانزل من السماء وماخرج من الأرض ، الله طهر أجساد المسلمين ومساكنهم من الظالمين والمعتدين من مس الجان اللهم إنا نعوذبك من مس الجان ومن عشق الجان ومن إيذاء الجان ومن تسلط الجان اللهم اكفنا شرهم بماشئت ،، اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 00

مميزة
25-04-2008, 03:02 AM
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل وبارك الله فيك .

لي سؤال .. اذا سمحت لي ..

المارد أقوى نوع من الجن ؟

جمانه
25-04-2008, 03:12 AM
اختي مميزة أشكرك على طرحك لأسئلة مهمة وأشكر أخي ابو عبد الله على إجابتك وتوضيحك جزاك الله خير

هل نصدق الجني عندما يقول أنه أسلم وينطق بالشهادة .. وهل يستمر في الإيذاء حتى بعد إسلامه وخروجه وكيف يعود إلى الجسد مرة أخرى وهو مسلم ..

بارك الله فيكم أتمنى التوسع أكثر في هذا الموضوع المهم وننتظر ما يفيدونا به شيوخنا حفظهم الله ..

أبو عبدالله القوسي
25-04-2008, 03:13 AM
المارد ليس أقوى الجن وقد يكون أكبرهم ولكن العفريت أقوى منه والجن ينقسمون الى أقسام كثيره منم العمار الذين يسكنون البيوت ومنهم الضعيف ومنهم القوي
والله أعلم
أنصحك بكتاب عالم الجن في ضوء الكتاب والسنة تأليف د0 عبدالكريم نوفان عبيدات رسالة علمية بإشراف فضيلة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك

أبو عبدالله القوسي
25-04-2008, 03:31 AM
أختي الكريمه جمانه
طبيعة الجان الكذب فلا نصدقهم ويحاولون الفتنه فلذلك لايجب على الراقي مخاطبتهم وإكثار الكلام معهم الا في حدود مثلاً مناصحتهم ودعوتهم وتهديدهم 0
وإن نطق بالشهاده فقد يكون كاذب تقام عليه الحجه ويمهل كم يوم وأن وجد فيعذ بكتاب الله ويقراء عليه القرآن بنية الحرق حتى يخرج أو يهلك فلابد أن يخرج من بدن المريض فهذا الجان ظالم ولانرضى بالظلم ونتركه
إن خرج وعاد في الجسد مره أخرى فلها تفسيرات عده أولاً قد يكون عاشق أو يكون مجبوراً على العوده خائف من الساحر أو مربوط أو يكون عنيداً ومكاراً وقد يتظاهر بالخروج ولكنه لايخرج يخنس فهنا على الراقي التأكد من خروجه يعيد الرقيه مراراً ولابد على المريض أن يتحصن بعد خروج الجان ولايترك التحصينات ويحافظ على ورده اليومي ويدعوالله بأن يحفظه ويصرف عنه كيدهم هذا والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
طبعاً لاأتصدر الإجابات فالمشايخ الموجودين أفضل مني ولكن أنتظر تعليقهم وردودهم

مميزة
25-04-2008, 03:37 AM
بالعكس يا شيخنا كلكم فيكم الخير والبركة أنت وأبومكتوم والهاجري .. و ننتظر مشاركاتهم

سؤال ثاني : ما هـو أسوأ أنواع السحر الذي يأخذ وقتاً طويلاً في العلاج أو إيجاد مكانه ؟

أبو عبدالله القوسي
25-04-2008, 03:48 AM
السحر الأسود هو أشد أنواع السحر
أما من أشد طرق عمل السحر سحر الأثر الذي يؤخذ من أثر الشخص فيدفن أو يعلق أو يوضع في قيعان البحار أو بطون الأسماك وأجنحة الطيور وأغصان الأشجارأو جثث الموتى 0
والله أعلم
وبإذن الله جل وعلا سأطرح في المواضيع القادمه تفصيل أكثر نفضح به أعداء الله والجرم الذي يرتكبونه حتى يصبحوا سحرة فكلما زادوا شركاً فكلما زادت مراتبهم الشيطانيه الخبيثه 0
وأيضاً سنطرح بإذن الله أنواع السحر وطريقة إبطاله وبعض البرامج التي يبطل بها السحر المشروب أو المأكول وهذا بعد إذن الشيخ أبو مكتوم حفظه الله

الهاجري
25-04-2008, 05:41 PM
اخواني واخواتي :
هذه الاسألة مهمة جدا واذا ترغبون ان تكون الاجابة بشكل بحث واحد ام على شكل حلقات حتى نعطي الموضوع حقه فعندي الكثير باذن الله والامر راجع لكم وما ترغبون وبانتظار ردودكم ووفقكم الله جمبعا

وسيكون هذا البحث اضافه لما ذكره اخينا الشيخ ابو عبدالله القوسي ففيه الخير والبركه

المشتاقة للجنة
25-04-2008, 08:10 PM
اخواني واخواتي :
هذه الاسألة مهمة جدا واذا ترغبون ان تكون الاجابة بشكل بحث واحد ام على شكل حلقات حتى نعطي الموضوع حقه فعندي الكثير باذن الله والامر راجع لكم وما ترغبون وبانتظار ردودكم ووفقكم الله جمبعا

وسيكون هذا البحث اضافه لما ذكره اخينا الشيخ ابو عبدالله القوسي ففيه الخير والبركه

جزاك الله خيرا أخى الهاجرى و رزقكم الإخلاص و زادكم علما نود أن نعرف أكثر عن الجن و لك الإختيار حسب وقتكم هل تكتب الموضوع دفعة واحدة أو على حلقات.
و أنا أفضل على حلقات ليستطيع الجميع قرأته على مراحل
فمثلا اليوم أقرأ المشاركة الأولى و غدا أقرأ المشاركة التالية دون ملل أو نسيان أين إنتهيت


و لكن عندى سؤال هام جدا الآن

كيف أعرف (قبل الذهاب للراقى )أن شخص ما -مثلا أختى أمى أبى أحد قرابتى - فصاب بمس أو سحر أو عين دون وسوسة
مثلا أسقيهم ماء مرقى أم أشغل سورة معينة ( أريد أن أعرف دون أن أشعرهم خاصة إذا كان من أريد معرفة ذلك عنه إذا جعلته يهتم بالأمر أعلم إنه قد يلجأ إلى طرق غير شرعية للعلاج)
أريد طريقة أمنة!!!!!!!!!!!!!!!!

ابومكتوم
25-04-2008, 11:01 PM
بوركتم

ووفقكم الله موضوع جميل ويستحق الاشادة

ولي تعليق وعودة بمشاركات طويله وردود نافعه بأذن الله

ولكن اترك الساحه امامكم لاضافتكم الطيبه بارك الله فيكم

والسلام عليكم ورحمة الله

جمانه
25-04-2008, 11:30 PM
جزاك الله خير أخي أبوعبد الله على الرد

بارك الله فيكم..


جميع الأسئلة مهمة وننتظر الإجابة وأرى هنا أن الأسئلة مع أهميتها ولكن تشعبت أكثر من بداية أسئلة أختي مميزة ثم الأسئلة عن أشد أنواع السحر وفي سؤالي عن إسلام الجن وخروجهم من الجسد ومحاولتهم للرجوع ومن ثم سؤال أختي المشتاقة للجنة ..

الموضوع توسع أكثر في موضوع واحد .وكلها مهمة عشان كذا ياليت يكون كل سؤال يكون في موضوع مستقل والأسئلة من الأعضاء تكون حول الموضوع نفسه المطروح للنقاش فيه وإستفسارهم فيه كذا يكون أوضح وأسهل للأعضاء عند حاجتهم للموضوع وأسهل ايضا في الإجابة منكم


جزاكم الله خير

أبو عبدالله القوسي
26-04-2008, 02:19 AM
وإياك أختي المباركه

اوقات
26-04-2008, 04:32 PM
مَـسَـاءاتُكُـم وفَــاء ..


ولـ أحبِّتكًـم لِـقَـاء ..

بوركتم جميعا ونفع الله بكم

لاهنتم على طيب الاختيار اختي

الهاجري
26-04-2008, 09:49 PM
سؤال أود أن اطرحه على مشايخنا بارك الله فيهم :

كيف نفرق بين المارد والجن الكافر واليهودي والمسلم
من ناحية :
1- الأضرار التي يسببها كلاً منهم !
2- من منهم يؤذي بالمس ومن منهم بالسحر والعين ؟
3- أنواع السحر التي تتسبب في أذاهم للناس ؟
4- قوة كلاً منهم ؟
5- العلاج الذي يتأثر كلاً منهم به ؟

________
الـمبحث الأول:
بسم الله الرحمن الرحيم,والحمدلله رب العالمين,واصلي واسلم على المبعوث رحمة للعالمين.

بالحقيقه هذه الاسئله مهمة جداً ويرتبط كل سؤال بالآخر,والكلام عنه فقط فيما يخص أذيتهم لبني آدم,وليس عن حياتهم خارج نطاق اجساد بني آدم.فنقول وبالله التوفيق:

يخطأ بعض القراء هداهم الله ويتعامل مع كل حاله بنفس الأسلوب فالبعض ليس لديه سوى الضرب والشتم والخنق مع كل حاله,وبعضهم ليس لديه سوى آيات الحرق والتدمير,وآخرين ليس لهم سوى القراءة بنية الدعوة والهداية مع كل حاله كذلك وهكذا...على نمط واحد والتعامل واحد مع كل حاله.

*والصحيح ان الجن فيهم الكافر والمسلم والنصراني واليهودي والبوذي والمجوسي...الى آخره من الديانات تشبه بذلك ديانات بني آدم .

ومنهم الصغير والكبير..ومنهم الذكر ومنهم الأنثى,ومنهم الضعيف ومنهم القوي,ومنهم الجبار العنيد ومنهم لين القلب,ومنهم من يحضر على رأس المريض ويحاور ويجادل ومنهم الذي لايتكلم البته,ومنهم على شكل حيوان مهما قرئت عليه لايتكلم انما فقط يصدر اصواتاً كصوت الحيوان المتشكل فيه ,ومنهم الكبير في قومه,ومنهم السافل الذي لايلقى له بال في قومه,ومنهم ومنهم....

وعلى المعالج المتمرس الحاذق بهذا العلم وفنونه ان يركز على المسائل التأصيلية في هذا العلم,دونما الخوض في ما يتعلق بالنواحي الغيبية,ولا يعطي تفسيرات مرتجلة خصوصاً,فيجب التعامل مع عالم الجن والشياطين بعدم الخوض في عالمهم الخاص وأخذ مايتكلمون به كقاعدة يتم التعامل معها ,لان عالمهم يحتوي على وقائع غريبة ومفاجأت مثيرة وتبقى كافة تلك الاحداث والوقائع ضمن نطاق هذا العالم الغيبي.

وبما اننا لا يمكن لنا رؤية الجن سواء خارج الجسد ام بالداخل فيكون من الصعب الكشف عن شخصياتهم داخل الجسد وعلى الراقي ان يفعل ويتعلم ويدرس احوالهم وعملهم في الجسد,واذا ظهروا وتكلموا هل هم صادقون ام يكذبون؟ومن اي نوع هم؟وماهي ديانتهم؟وماذا يريدون؟ولماذا دخلوا الجسد؟الى آخره من الأسئله التي يضعها الراقي في خلده لكي يعرف شخصية الجن الصارع المؤذي.

واليكم بعض الفوائد التي لو تدرب عليها الراقي او الذي يريد ان ينفع أخاه وأخته في الأسلام,سواء كان الراقي ذكراً أم أنثى ففي كل خير وبركه اذا كان هدفه ان ينفع أخاه المسلم.

قـاعـده..1..:

دور المعالج في تشخيص الحالة يتضح بمدى معرفته للحاله المرضية بالتتبع للأعراض التي تعتري المريض بالتدقيق والبحث والتحليل.

قـاعـده..2..:

وتتوقف دقة التشخيص على مدى علم المعالج,وتجربته,وصدق فراسته ,وعالماً بامراض الجن والشياطين,والتمييز بينها وبين غيرها من الأمراض.

واليك الشرح مفصلاً:

*لنعلم جميعاً أن الجن أمة مثلنا,فاذا علمنا ذلك نستطيع ان نتصرف معهم كما نتصرف مع الناس.
كما قال تعالى:((وما مِنْ دابة في الارض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم امثالكم مافرطنا في الكتاب من شيء ثم الى ربهم يحشرون))الأنعام(38).

وللتعرف معهم ومعرفة احوالهم نتبع مايلي:
*تقوى الله,والنية الصادقه المصحوبه بحرقة القلب على أخيه المظلوم بمس الجان بسبب أذى او عين او حسد او سحر.
*الدعاء بالتوفيق والسداد,وان يُلهمه الله طريقةً في دحرهم والانتصار عليهم وان لايجعل للنفس خطاً من ذلك.
الفِراسة:وهذا مطلب مهم جداً,فهي التواصل لمعرفة الاحوال الباطنة عن طريق الأحوال الظاهره.
وكما ذكره الامام الطحاوي في العقيدة الطحاوية لشرح العلام ابن ابي العز الحنفي((ومما ينبغي التنبيه عليه ههنا:ان الفِراسة ثلاثة انواع:

_ايمانيه:وسببها نور يقذفه الله في قلب عبده وحقيقتها انها خاطر يهجم على القلب,يثب عليه كوثوب الأسد على الفريسة,وهذه الفراسة على حسب قوة الايمان فمن كان اقوى ايماناً فهو احدُّ فراسة,قال ابو سليمان الداراني رحمه الله:الفراسة وكاشفه النفس ومعاينة الغيب وهي من مقامات الايمان.

وفراسة رياضية:وهي التي تحصل بالجوع والسهر والتخلي فان النفس اذا تجردت عن العوائق صار لها من الفراسة والكشف بحسب تجردها وهذه فراسة مشتركة بين المؤمن والكافر.
ولاتدل على ايمان ولا ولاية ولاتكشف عن حق نافع ولا عن طريق مستقيم..بل كشفها من جنس فراسة الولاة واصحاب عبادة الرؤساء والاطباء ونحوهم.
وفراسة ضلقية:وهي التي صنف فيها الاطباء وغيرهم واستدلوا بالخلق على الخُلق لما بينهما من الارتباط الذي اقتضته حكمة الله كالاستدلال بصغر الرأس الخارج عن العادة على صغر العقل وبكبره على كبره وسعة الصدر على سعة الخلق وبضيقة على ضيقة وبجهود العينين وكلال نظرهما على بلادة صاحبهما وضعف حرارة قلبه ونحو ذلك وانتهى كلامه رحمه الله))

فعلينا ان نتعلمها وندرسها ونطبقها وهذه لاتأتي الا بتقوى الله فالمؤمن يرى بنور الله تعالى,وتزداد هذه مع قيام الليل والمحافظة عليه والدعاء فيه حتى يعطيه الله من نوره.

وكذلك يأتي بالتعلم بدراستها عن طريق الدورات او القراءة في كتب تتكلم على لغة الجسد لانه مهما اوتي الانسان من منظق ومن تحفظ فانه لايستطيع اخفاء لغة جسدة الشفهية فهي بالأخير تفضحه وبالحقيقة انه علم ممتع وتعرف من خلالة قسمات الوجه وتغيرها وحركة اليدين والرجلين والجسم بالكامل.

ومن فؤائده:
*أنـك تعلم ان هذا مريض ام لا؟
*انك تعلم ان الجني مسلم او نصراني ام يهودي ام كافر عن طريق حركاته وانفعالاته؟
*انك تعلم ان هذا الجني كاذب ام صادق؟
*انك تعلم ان هذا فيه عين ام سحر ام مس فقط؟
*انك تعلم ان هذا الجني الذي امامك ذكر ام انثى؟
*انك تعلم ان هذا الجني كبير في السن ام صغير؟
وهكذا من الصفات التي تكتشف من خلالها ذلك العالم الغيبي عنا.

وفي المبحث الثاني سوف نتحدث عن احوال الجن في داخل الجسد وكيف يتصرف حسب ديانته واخلاقه.

((مـلاحظه مهمه))
الرجاء المشاركه والأسئله تكون بحدود المبحث الاول منعاً من التشعب.

جمانه
27-04-2008, 01:53 AM
بارك الله فيك أخي الكريم وبارك لك في علمك وزادك من فضله


استفدت كثيرا جزاك الله خير وأصبح لدي فضول لمعرفة المزيد أثابكم الله ..

يخطأ بعض القراء هداهم الله ويتعامل مع كل حاله بنفس الأسلوب فالبعض ليس لديه سوى الضرب والشتم والخنق مع كل حاله,وبعضهم ليس لديه سوى آيات الحرق والتدمير,وآخرين ليس لهم سوى القراءة بنية الدعوة والهداية مع كل حاله كذلك وهكذا...على نمط واحد والتعامل واحد مع كل حاله.


هل كل القراءات مع كل ديانات الجن يبدا بها الراقي بنية الدعوة والهداية .. وهل هناك من يضطر الراقي للبداية معهم بآيات الحرق ؟؟


ومنهم الصغير والكبير..ومنهم الذكر ومنهم الأنثى,ومنهم الضعيف ومنهم القوي,ومنهم الجبار العنيد ومنهم لين القلب,ومنهم من يحضر على رأس المريض ويحاور ويجادل ومنهم الذي لايتكلم البته,ومنهم على شكل حيوان مهما قرئت عليه لايتكلم انما فقط يصدر اصواتاً كصوت الحيوان المتشكل فيه ,ومنهم الكبير في قومه,ومنهم السافل الذي لايلقى له بال في قومه,ومنهم ومنهم....



هل منهم من لا يتأثر بالقراءة ولا يظهر على الممسوس أي تصرف ؟؟

وهل مثلا إسلام الجني في جسد المريض يجعله لا يتأثر أيضا بالقراءة ولا يتكلم بعد أن كان مثلا يصرخ عند تلاوة آيات الرقية؟؟

هل من من يخرج أثناء الرقية من الجسد ومن ثم يعود ؟؟




وبالنسبة لحديثك عن الفراسة أشكرك أخي الكريم على هذه المعلومات التي نحن بالفعل بحاجة إليها وسبحان الله المؤمن يرى بنور الله ..



ورائع رائع ما ذكرت عن التعلم للغة الجسد وطبعا الإنسان دائما يبحث عن طرق تطوير الذات التي تفيده في كيفية التعامل مع الآخرين ..


ومن فؤائده:
*أنـك تعلم ان هذا مريض ام لا؟
*انك تعلم ان الجني مسلم او نصراني ام يهودي ام كافر عن طريق حركاته وانفعالاته؟
*انك تعلم ان هذا الجني كاذب ام صادق؟


هنا أتيت للنقطة مهمة جدا بالنسبة لإستفساراتي لهذه النقطة
كيف يعلم الراقي هل هو صادق أم كاذب .. مثلا عند إخبار الجني بمكان السحر المرشوش مثلا وأقسم بوجوده وبمكانه هل طريقة الراقي صحيحة بأخذ معلومات من الجني تخص أذيته للمريض ولأهل البيت..

صراحة أسئلة كثيرة جاءت بعد طرحكم للمواضيع بارك الله فيكم جميعا وأشعر أنها لا تنتهي بالنسبة لي ..

والذي أنتظره أكثر هو موضوع المبحث الثاني الذي ذكرته ..

أسأل الله أن يحفظ المسلمين والمسلمات من كل أذى ..

جزاكم الله خير

الروضه
30-04-2008, 11:46 AM
جزاكم الله خير اخواني ابو عبد الله و بومكتوم و الهاجري على الردود و اختي الفاضله على الموضوع ..

عندي استفسار على النقاط التاليه :-
* ( انك تعلم ان هذا فيه عين ام سحر ام مس فقط؟) السوال كيف ممكن نعرف اذا الشخص المصاب فيه عين او مس او سحر ؟؟ و هل من الممكن ان الجن يدخل جسم الانسان من العين و المس و السحر او فقط السحر ؟؟

كيف ممكن من الراقي يعرف ان الانسان الي امامه في داخل جني في حاله قرا الراقي علية و الجني ما نطق ابدا؟؟؟

السموحه منكم على الاطاله ....

الهاجري
30-04-2008, 05:02 PM
جزاكم الله خير اخواني ابو عبد الله و بومكتوم و الهاجري على الردود و اختي الفاضله على الموضوع ..

عندي استفسار على النقاط التاليه :-
* ( انك تعلم ان هذا فيه عين ام سحر ام مس فقط؟) السوال كيف ممكن نعرف اذا الشخص المصاب فيه عين او مس او سحر ؟؟ و هل من الممكن ان الجن يدخل جسم الانسان من العين و المس و السحر او فقط السحر ؟؟

كيف ممكن من الراقي يعرف ان الانسان الي امامه في داخل جني في حاله قرا الراقي علية و الجني ما نطق ابدا؟؟؟

السموحه منكم على الاطاله ....


الرد/لمعرفة ان هذا فيه عين ام سحر ام مس فقط؟

هذا داخل في مدى علم الراقي وخبرته وكذلك مدى فراسته ومدى علمه وخبرته في علم الفراسة حيث ان اعراض العين والسحر فيها تشابه واختلاف وكذلك تشابه بين العين والسحر اذا كان معها شيطان فتتشابه مع اعراض المس وهذه تحتاج الى موضوع منفصل للكتابه به بالتفصيل


والجواب الثاني:ان السحرة الآن اغلبهم ليسوا علماء في السحر بل يقرئون في كتب السحر وتطبيقها واغلبهم يستخدمون الشياطين في اعمالهم السحريه لعنهم الله لذلك اغلب المصابين بالسحر يكون معه خادم يخدمه داخل الجسد وخارجه.


وكذلك ممكن ان يدخل الشيطان مع العين لان العين تعمل خرق في مجال الانسان فيكون حاضر في وقتها شيطان من الشياطين فيجد الفرصة للدخول او يكون شيطان متربص بالمعيون ولم يستطع الدخول بسبب محافظة المعيون قبل اصابته بالعين للاذكار والتحصينات فعندها يجد هذا الشيطان فرصة للدخول والايذاء وهذا الشيطان المتربص قد يكون جاء بسبب سحر ولم يستطع اختراق الحسد فتأتي العين سبباً في دخوله فتجتمع اعراض العين والسحر معاً وغالباً تختبأ اعراض السحر خلف اعراض العين ((فهذه تحتاج للفراسة فعلاً))


والجواب الثالث:يجب على الراقي معرفة ان هذا الشخص مصاب بالعين او السحر او المس فقط قبل ان يقرأ ولايهتم اذا نطق الجني ام لا؟؟ويجب ان تظهر الاعراض على المصاب حتى وان لم ينطق الشيطان المتلبس وهذا كذلك يحتاج للراقي العلم والخبره وعلم التشخيص بالذات والفراسة ومعرفة لغة الجسد وتأثير الجسد اثناء القراءة.


وبعض الاعراض كوجود حرارة على رأس المصاب، او تعرق غير طبيعي في غير اماكن التعرق مع اعتدال الجو، جفاف في الشفه، حركة متنقله ،تنمل ،ثقل في الجسم ،حرقة في العينين...الى آخره.

وسأجيب الاخت جمانه حفظها الله في مبحثي الثاني ان شاء الله تعالى.

الروضه
30-04-2008, 05:23 PM
الرد/لمعرفة ان هذا فيه عين ام سحر ام مس فقط؟

هذا داخل في مدى علم الراقي وخبرته وكذلك مدى فراسته ومدى علمه وخبرته في علم الفراسة حيث ان اعراض العين والسحر فيها تشابه واختلاف وكذلك تشابه بين العين والسحر اذا كان معها شيطان فتتشابه مع اعراض المس وهذه تحتاج الى موضوع منفصل للكتابه به بالتفصيل


والجواب الثاني:ان السحرة الآن اغلبهم ليسوا علماء بل يقرئون في كتب السحر وتطبيقها واغلبهم يستخدمون الشياطين في اعمالهم السحريه لعنهم الله لذلك اغلب المصابين بالسحر يكون معه خادم يخدمه داخل الجسد وخارجه.


وكذلك ممكن ان يدخل الشيطان مع العين لان العين تعمل خرق في مجال الانسان فيكون حاضر في وقتها شيطان من الشياطين فيجد الفرصة للدخول او يكون شيطان متربص بالمعيون ولم يستطع الدخول بسبب محافظة المعيون قبل اصابته بالعين للاذكار والتحصينات فعندها يجد هذا الشيطان فرصة للدخول والايذاء وهذا الشيطان المتربص قد يكون جاء بسبب سحر ولم يستطع اختراق الحسد فتأتي العين سبباً في دخوله فتجتمع اعراض العين والسحر معاً وغالباً تختبأ اعراض السحر خلف اعراض العين ((فهذه تحتاج للفراسة فعلاً))


والجواب الثالث:يجب على الراقي معرفة ان هذا الشخص مصاب بالعين او السحر او المس فقط قبل ان يقرأ ولايهتم اذا نطق الجني ام لا؟؟ويجب ان تظهر الاعراض على المصاب حتى وان لم ينطق الشيطان المتلبس وهذا كذلك يحتاج للراقي العلم والخبره وعلم التشخيص بالذات والفراسة ومعرفة لغة الجسد وتأثير الجسد اثناء القراءة.


وبعض الاعراض كوجود حرارة على رأس المصاب، او تعرق غير طبيعي في غير اماكن التعرق مع اعتدال الجو، جفاف في الشفه، حركة متنقله ،تنمل ،ثقل في الجسم ،حرقة في العينين...الى آخره.

وسأجيب الاخت جمانه حفظها الله في مبحثي الثاني ان شاء الله تعالى.

جزاك الله خير على الرد ...